Este samyutta solamente contiene la fórmula estandarizada de los jhanas integrada con una serie repetitiva de motivos.
Samyutta Nikaya
Samyutta Nikaya, «Colección de los Discursos Agrupados Temáticamente» (del pali samyutta = «grupo» o «colección») consiste en 2.889 suttas, relativamente cortos, agrupados en 56 diversos temas o samyuttas en cinco principales divisiones. Los estudiosos creen que esta colección, especialmente su última Gran División (Mahavagga), contienen los discursos más antiguos y, consecuentemente, las enseñanzas más auténticas del mismo Buda.
SN 45,160 Nadi Sutta – Discurso con el río
Al igual que es imposible invertir el curso de un río, para alguien que tomó el sendero es imposible dar vuelta atrás.
SN 45,158 Nava Sutta – Discurso con el barco
El Buda compara la práctica esforzada del noble sendero con un barco expuesto al deterioro en alta mar: así como sus cordajes se rompen y lo sueltan, así colapsan las cadenas que atan al practicante.
SN 45,34 Parangama Sutta – Discurso sobre ir más allá
Pocos hay, entre el género humano, que van más allá, hacia la orilla lejana. El resto de la gente simplemente corre, hacia arriba y abajo a lo largo de la orilla.
SN 45,33 Viraddha Sutta – Discurso sobre la negligencia
Ser negligente con el Noble Óctuple Sendero significa descuidar el camino que lleva al fin del sufrimiento.
SN 45,31-32 Pathamapatipatti Sutta – Primer discurso sobre la práctica y Dutiyapatipatti Sutta – Segundo discurso sobre la práctica
Estos dos suttas, que son casi idénticos, hablan del sendero recto y equivocado: el primero establece esta diferencia por las cualidades de los factores de los respectivos senderos y el segundo, por las personas que los practican.
SN 45,27-30 Micchatta Vagga – Capítulo con lo equivocado (cont.)
Los componentes del Noble Óctuple Sendero son presentados en estos suttas como el sostén de la mente, factores de la recta concentración, medios para el entendimiento de las sensaciones y la vía del abandono de las cinco cuerdas de los placeres sensuales.
SN 45,11-12 Pathamavihara Sutta – Primer discurso sobre la morada y Dutiyavihara Sutta – Segundo discurso sobre la morada
En estos dos suttas muy parecidos, el Buda enseña un método de meditación, en el cual se contemplan las sensaciones surgidas a partir de los ocho pasos del sendero, rectos e incorrectos, respectivamente.
SN 45,10 Nandiya Sutta – Discurso con Nandiya
Ocho cosas que conducen al Nibbana, tiene el Nibbana como destino y el Nibbana como su última meta.
SN 45,9 Suka Sutta – Discurso con la espiga
Usando el símil de la espiga que, rectamente direccionada, perfora la mano que la aprieta, el Buda explica cómo direccionar nuestro entendimiento rectamente, para que pueda perforar la ignorancia.