Estos dos suttas, que son casi idénticos, hablan del sendero recto y equivocado: el primero establece esta diferencia por las cualidades de los factores de los respectivos senderos y el segundo, por las personas que los practican.
Mes: julio 2010
SN 45,27-30 Micchatta Vagga – Capítulo con lo equivocado (cont.)
Los componentes del Noble Óctuple Sendero son presentados en estos suttas como el sostén de la mente, factores de la recta concentración, medios para el entendimiento de las sensaciones y la vía del abandono de las cinco cuerdas de los placeres sensuales.
SN 45,11-12 Pathamavihara Sutta – Primer discurso sobre la morada y Dutiyavihara Sutta – Segundo discurso sobre la morada
En estos dos suttas muy parecidos, el Buda enseña un método de meditación, en el cual se contemplan las sensaciones surgidas a partir de los ocho pasos del sendero, rectos e incorrectos, respectivamente.
SN 45,10 Nandiya Sutta – Discurso con Nandiya
Ocho cosas que conducen al Nibbana, tiene el Nibbana como destino y el Nibbana como su última meta.
SN 45,9 Suka Sutta – Discurso con la espiga
Usando el símil de la espiga que, rectamente direccionada, perfora la mano que la aprieta, el Buda explica cómo direccionar nuestro entendimiento rectamente, para que pueda perforar la ignorancia.
SN 45,7 Dutiyaannatarabhikkhu Sutta – El segundo discurso con cierto monje
El Óctuple Noble Sendero lleva a la erradicación de las impurezas mentales y, consecuentemente, al Nibbana.
MN 124 Bakkula Sutta – Discurso con Bakkula
Un anciano discípulo, de nombre Bakkula, describe las prácticas de austeridad que ha realizado a lo largo de sus ochenta años de vida monástica.
MN 108 {11M.1.8,79-84} Gopakamoggallana Sutta – Discurso con Gopaka Moggallana
El Venerable Ananda explica cómo el Sangha se mantiene unido y disciplinado interiormente, luego del fallecimiento del Buda. El sutta enfatiza que el Buda no ha dejado sucesor suyo alguno y que el Sangha no debe ser gobernando mediante juicios particulares de sus miembros, por más venerables que sean, sino por el Dhamma y el código de la disciplina dejado por el Buda.
El Nibbana y la paradoja de la felicidad
Fragmento de la charla que el Venerable Ajahn Jagaro ofreció en 1995 en Perth, Australia Occidental, en la cual hace referencia al Nibbana -la meta última del camino budista- analizándola como fuente de felicidad.