Bosque Theravada

Hace poco más de una semana tuve un dolor bastante fuerte, en el tiempo que llevo en tratamiento no había tenido uno similar. No sólo no me podía poner en pie sino que en unos segundos ya incluía calambres. Así que intenté mantenerme en posición fetal con bastante tensión,  esperando que obtuviera un poco de alivio, cosa que no sucedió en los 5 minutos que estuve así, hasta que llegaron e intentaron que me calmara. En ese momento no quería saber de la existencia de la calma, quería algo para el dolor. Hasta aquí, seguía siendo otra mortal pretendiendo que llegara la solución a sus problemas en una píldora (poca cosa, jajaja).

Sin embargo, calmarme no era tan mala idea. Primero tenía que distensionar el cuerpo, aunque sentía que el dolor aumentaba junto con mi ritmo cardiaco, y luego seguir el curso de una meditación como cualquier otra. El dolor no mejoró en el primer minuto, sólo pensaba en cómo me dolía y cuán desesperadamente requería de mi médico, que estaba de rondas y demoraría varios minutos.

Una vez pude centrarme en la respiración caí en cuenta que no tenía ni idea de dónde estaba localizado el dolor, es decir, tenía idea de que sentía dolores en muchas partes pero no de ese dolor con d mayúscula. Parecía un buen comienzo. Cuando pude tenerlo claro el dolo quedarme ahí resultó en que disminuyera la sensación desagradable y, progresivamente, también los calambres en piernas y brazos. Ya no sentía dolor.

Así estuve hasta que, por fin, llegó el médico. Colocaron un par de medicamentos en líquidos y dormí las siguientes horas.

Desde entonces trabajo para eliminar los dolores que surgen de cuando en cuando con la meditación. En ocasiones se me dificulta hasta concentrarme, me cuesta respirar o me duele mucho la cabeza; pero en otras, sencillamente me siento notablemente mejor. Efectivamente, el ejercicio de atención es mucho más riguroso, de forma tal que la mente (bueno, la mía :-p) progresivamente sea más aguda.

No estoy intentando reemplazar la medicina (ya quisiera yo ^^), pero sé que puedo llegar a eliminar el dolor físico, que a veces no tiene que ver con mi estado actual sino con factores nada controlables como el clima o los vientos de la noche.

Para terminar, sólo me resta decir que encontré un nuevo significado a «ir al refugio» y a «refúgiate en la práctica» (como dice un muy estimado amigo). No se trata de un medio para una satisfacción mundana, que me deje de sentir dolor porque es incómodo; encontré una medicina «alternativa» para mi situación, me permite concentrarme, evaluar mis reacciones ante el dolor físico y apegos no percibidos con anterioridad, y hallar una solución al malestar mental producto de mi situación actual.

Mettaya & Mudita,