Los monjes vajjianos que viven en Vesali, cien años después de la muerte del Buda, promulgan 10 reglas que, en su mayoría, atentan en contra de las reglas promulgadas por el mismo Bienaventurado. La más grave de ellas resulta la que permite a los monjes recibir el oro y la plata. A raíz de la visita que el venereble Yasa hizo a los monjes de Vesali y el posterior desacuerdo que surgió entre ellos en este punto, se convoca a este lugar a los más venerables monjes que viven en los bosques y siguen estrictamente las reglas del Vinaya, entre los cuales resalta el sabio y realizado venerable Revata.
Mes: septiembre 2009
Khn 1,12 {3V.1.9,34} Pabbajjupasampadakatha – Porción sobre la ordenación
El Buda establece una regla sobre la ordenación monástica a través de la toma de refugio en el Buda, el Dhamma y el Sangha.
Ud 2,1 (18Ud.2.1,11) Mukalinda Sutta – Discurso con Mukalinda
Después de los siete días de haber sido iluminado, el Buda se acerca al árbol de Mucalinda (el rey de las serpientes) donde permanece gozando de la beatitud de la liberación durante siete días con la serpiente que lo protege de las inclemencias del tiempo.
22. Sattasatikakkhandhaka {4V.12} – La colección de los setecientos.
El nombre de esta colección se debe a los setecientos monjes que conformaron el Segundo Concilio Budista acontecido en Vesali 100 años después de la muerte del Buda.
Khn 21,3 (Cv 11,1.12-16) {4V.11.3,445} Brahmadandakatha – Porción con el castigo consistente en la prohibición de conversar y comunicarse con el transgresor
En esta sección se cuenta cómo el antiguo auriga del Buda de la época cuando éste todavía era un joven príncipe, y que se convirtió luego en un monje bastante presuntuoso, al encontrarse con el venerable Ananda, se aprrepiente de su conducta y alcanza la perfección. El incidente con el rey Udena y sus concubinas ilustra la vieja tradición budista de respetar aún las cosas inanimadas y no derrocharlas.
Khn 21,2 (Cv 11,1.9-11) {4V.11.2,441-444} Khuddanuakhuddakasikkhapadakatha – Porción con las reglas menores de la Disciplina
La historia que se cuenta en esta porción explica el por qué no se ha cambiado ni siquiera una sóla de las más pequeñas reglas de la Disciplina budista. Vemos, además, cómo el venerable Ananda está siendo acusado de cometer varias «malas acciones» (dukkata) durante el ministerio del Buda y con qué humildad acepta todas ellas, sin estar de acuerdo que las mismas realmente lo fueran. La porción culmina con un mistrioso incidente protagonizado por el venerable Purana, quien parece poner en duda que la práctica de cantar el Dhamma-y-Disciplina sea realmente una enseñanza del Buda histórico.
Khn 21,1 (Cv,1.1-8) {4V.11.1,437-440} Sangitinidana – Porción con la convocación de la Orden de los monjes
Relato sobre la convocación del Primer Concilio Budista por el Venerable Maha Kassapa, la realización del venerable Ananda y la descripción de la forma, en la cual se llevó a cabo la recitación del Vinaya y Dhamma.
21. Pancasatikakkhandhaka {4V.11} – La colección de los quinientos
En esta colección se describen los detalles del denominado «Primer Concilio Budista» que tendría lugar en Rajagaha casi inmediatamente después de la muerte del Buda (o el Parinibbana), en el cual participaron sus 500 discípulos que, en su totalidad, alcanzaron previamente el estado de arahantado.
AN 8,1 (17A8.1.1.1,1) Metta Sutta – Discurso sobre el amor benevolente
El Buda enumera ocho resultados positivos que puede esperar cualquier persona que cultive el amor benevolente.