Quinientas mujeres, todas ellas habiendo alcanzado por lo menos el estado de la entrada a la corriente, perecen en el fuego.
Udana
El tercer libro de Khuddaka Nikaya consiste en ocho capítulos de gozosas declaraciones del Buda hechas en versos y acompañadas con narraciones en prosa sobre las circunstancias, en las cuales dichos versos fueron pronunciados. Los discursos estan agrupados en ocho capítulos o vaggas , cada una de las cuales contiene diez suttas.
Ud 7,9 (18Ud.7.9,69) Udapana Sutta – Discurso con el pozo
En poco frecuente exhibición de poder sobrenatural el Buda llama la atención al Venerable Ananda sobre el Dhamma.
Ud 7,8 (18Ud.7.8,68) Kaccana Sutta – Discurso con Kaccana
Importancia de la contemplación del cuerpo.
Ud 7,7 (18Ud.7.7,67) Papancakhaya Sutta – Discurso con la enumeración de los impedimentos
El Buda ha abandonado los impedimentos.
Ud 7,6 (18Ud.7.6,66) Tanhasankhaya Sutta – Discurso sobre la destrucción de la avidez
El Buda se muestra inspirado al ver al Venerable Añña Kondañña sentado en meditación.
Ud 7,5 (18Ud.7.5,65) Aparalakundakabhaddiya Sutta – Otro discurso con Bhaddiya, el enano
El Buda usa el caso de un monje “feo, desagradable, deforme y tratado con desprecio” para enseñar que no hay que guiarse por las aparencias.
Ud 7,4 (18Ud.7.4,64) Dutiyasatta Sutta – Segundo discurso con los apegados
En una segunda oportunidad, el Buda pronuncia unos versos al ver tanta gente adicta a la sensualidad.
Ud 7,2 (18Ud.7.2,62) Dutiyalakundakabhaddiya Sutta – Segundo discurso con Bhaddiya, el enano
El Venerable Sariputta, al no percibir que le Venerable Bhaddiya ha alcanzado el estado de arahantado, lo sigue instruyendo.
Ud 7,1 (18Ud.7.1,61) Pathamalakundakabhaddiya Sutta – Primer discurso con Bhaddiya, el enano
El Venerable Sariputta le sirve de guía al Venerable Bhaddiya para alcanzar el estado de arahantado.
Ud 6,10 (18Ud.6.10,60) Uppajjanti Sutta – Discurso sobre el surgimiento
Los honores concedidos a las otras sectas terminan cuando aparecen los tathagatas. Debido a sus erróneas opiniones los miembros de otras sectas no se liberan del sufrimiento (Trad.).