En este breve sutta el Buda explica por qué los factores de iluminación reciben tal nombre.
[5] Estando en Savatthi.
En cierta ocasión un monje se acercó al Bienaventurado y, rindiéndole homenaje, se sentó a un lado preguntando:
«Venerable Señor, se dice, ‘factores de iluminación, factores de la iluminación’. ¿En qué sentido son llamados factores de iluminación?».
«[Dado que] ellos conducen a la iluminación, monje, se les llama factores de iluminación. Monje, he aquí que uno desarrolla el factor de iluminación de la atención consciente —basado en el aislamiento, el desapasionamiento y el cese— que madura en la liberación… uno desarrolla el factor de iluminación de la ecuanimidad —basado en el aislamiento, el desapasionamiento y el cese— que madura en la liberación.
Mientras uno desarrolla estos siete factores de iluminación, la propia mente es liberada de la contaminación de la sensualidad, de la contaminación de la existencia, de la contaminación de la ignorancia.
Con esta liberación llega el conocimiento: «Esta es la liberación». Y uno comprende: ‘Destruido está el nacimiento, la vida santa ha sido vivida, lo que había que hacer ha sido hecho y, he aquí, no hay más estados de existencia’. [Dado que] ellos conducen a la iluminación, monje, se les llama factores de iluminación».
FUENTE:
Bhikkhu Bodhi (2000). “A bhikkhu” en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston, Wisdom Publications. Pp. 1574.
Traducción Federico Angulo
Corrección: Anton P. Baron
Edición: Anton P. Baron y Federico Angulo
Publicación de Bosque Theravada, 2014, 2020.