El Óctuple Noble Sendero conduce la la plena comprensión de la insatisfacción.
[4] “¿Para qué propósito, amigo Sariputta, es la vida santa bajo el asceta Gotama?”.
“Es, amigo, para la plena comprensión de la insatisfacción que la vida santa se vive bajo el Bienaventurado”.
“Pero, amigo, ¿hay un sendero, hay un camino para la plena comprensión de esta insatisfacción?”.
“Hay un sendero, amigo, hay un camino para la plena comprensión de esta insatisfacción”.
“Y, ¿cuál es, amigo, el sendero y el camino para la plena comprensión de esta insatisfacción?”.
“Este es, amigo, el Óctuple Noble Sendero, es decir: el recto punto de vista, la recta intención, la recta forma de hablar, la recta acción, el recto medio de vida, el recto esfuerzo, la recta atención consciente y la recta concentración. Este es el sendero, amigo, este es el camino para la plena comprensión de esta insatisfacción”.
“Excelente es el sendero, amigo, excelente es el camino para la plena comprensión de la insatisfacción. Y esto es suficiente, amigo Sariputta, para la diligencia”.
FUENTE:
Bodhi, B. (2000). For What Purpose? en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications, (versión digital), pp. 1485.
Kimatthiyasuttam en Digital Pali Reader
Traducción: Anton P. Baron
Edición: Federico Angulo y Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2015, 2020.