SN 48,11 Patilabha Sutta – Discurso sobre la obtención

Otra forma tradicional de definir las cinco facultades.

 


[Leer en pali]

[11] «Monjes, existen estas cinco facultades. ¿Cuáles cinco? La facultad de la fe… [la facultad de la energía, la facultad de la atención consciente, la facultad de la concentración]… la facultad de la sabiduría.

«¿Y cuál es, monjes, la facultad de la fe? He aquí, monjes, el noble discípulo es una persona de fe, uno que pone su fe en la iluminación del Tathagata así: ‘El Bienaventurado es… maestro de devas y seres humanos, el Iluminado, el Bienaventurado’. A esto se llama la facultad de la fe.

«¿Y cuál es, monjes, la facultad de la energía? La energía que uno obtiene sobre la base de los cuatro correctos esfuerzos. A esto se llama la facultad de la energía.

«¿Y cuál es, monjes, la facultad de la atención consciente? La atención consciente que uno obtiene sobre la base de los cuatro fundamentos de la atención consciente. A esto se llama la facultad de la atención consciente.

«¿Y cuál es, monjes, la facultad de la concentración? He aquí, monjes, el noble discípulo gana concentración, gana unificación mental, habiéndose liberado de su objeto [propósito]. A esto se llama la facultad de la concentración.

«¿Y cuál es, monjes, la facultad de la sabiduría? He aquí, monjes, el noble discípulo es sabio, posee una sabiduría dirigida al surgir y desaparecer [de los fenómenos], la cual es noble y penetrante, y conduce a la completa destrucción del sufrimiento. A esto se llama la facultad de la sabiduría.

«Estas son, monjes, las cinco facultades».

 


FUENTE:

Bhikkhu Bodhi (2000). “Obtainment”, en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston, Wisdom Publications. Pp. 1673.


Traducción: Federico Angulo

Corrección: Anton P. Baron

Edición: Anton P. Baron y Federico Angulo

Publicación de Bosque Theravada, 2015.