Los cinco cúmulos del apego han de ser vistos como Mara.
[1] En Savatthi.
Entonces, el Venerable Radha se acercó al Bienaventurado, le rindió homenaje, se sentó a un lado y le dijo:
“Venerable Señor, se ha dicho ‘Mara, Mara’. ¿De qué manera, Venerable Señor, puede ser el Mara?”.
“Cuando hay forma, Radha, allí puede ser Mara, o el asesino o alguien que es asesinado. Por eso, Radha, mira la forma como al Mara, mírala como al asesino, mírala como a alguien que está asesinando. Mírala como la enfermedad, como un tumor, como un dardo, como la miseria, como verdadera miseria. Aquellos que la ven así, ven rectamente.
“Cuando hay sensación… Cuando hay percepción… Cuando hay formaciones volitivas… Cuando hay conciencia, Radha, allí puede ser Mara, o el asesino o alguien que es asesinado. Por eso, Radha, mira la conciencia como al Mara, mírala como al asesino, mírala como a alguien que está asesinando. Mírala como la enfermedad, como un tumor, como un dardo, como la miseria, como verdadera miseria. Aquellos que la ven así, ven rectamente”.
“Y, ¿cuál es, Venerable Señor, el propósito de ver rectamente?”.
“El propósito de ver rectamente, Radha, es la revulsión”.
“Y, ¿cuál es, Venerable Señor, el propósito de la revulsión?”.
“El propósito de la revulsión, Radha, es el desapasionamiento”.
“Y, ¿cuál es, Venerable Señor, el propósito del desapasionamiento?”.
“El propósito del desapasionamiento, Radha, es la liberación”.
“Y, ¿cuál es, Venerable Señor, el propósito de la liberación?”.
“El propósito de la liberación, Radha, es el Nibbana”.
“Y, ¿cuál es, Venerable Señor, el propósito del Nibbana?”.
“Has ido más allá del rango de las preguntas, Radha. No fuiste capaz de asir el límite de las preguntas. La vida santa, Radha, se vive con el Nibbana como su base, el Nibbana como su destino, el Nibbana como su meta final”.
FUENTE:
Bodhi, B. (2000). «Mara» en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications, (versión digital), p. 1182.
«Marasuttam» en Digital Pali Reader
Traducción: Anton P. Baron
Edición: Federico Angulo y Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2015, 2019.