El Buda explica en qué consiste la gratificación en los cinco cúmulos (khandhas), su peligro y el escape.
[26] {26} En Savatthi. «Monjes, antes de mi despertar, cuando todavía era un bodhisatta, alguien aún no perfectamente despierto, se me ocurrió este pensamiento: ‘¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la forma? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la sensación? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de la percepción? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de las formaciones mentales? ¿Qué es la gratificación, cuál es su peligro y cuál el escape en caso de los estados de conciencia?’
«Entonces, monjes, esto se me ocurrió: ‘El placer y el gozo que surge en dependencia de la forma: esto es la gratificación en caso de la forma. La forma no es permanente ni satisfactoria y está sujeta a cambios: este es el peligro en caso de la forma. La remoción y el abandono de la forma: este es el escape de la forma.
«‘El placer y el gozo que surge en dependencia de la sensación… de la percepción… de las formaciones mentales… de los estados de conciencia: esto es la gratificación en caso de los estados de conciencia. Los estados de conciencia no son permanentes ni satisfactorios y están sujetos a cambios: este es el peligro en caso de los estados de conciencia. La remoción y el abandono del deseo y de la codicia por los estados de conciencia: este es el escape de los estados de conciencia.’
«Monjes, hasta tanto que no haya conocido directamente cómo realmente es la gratificación, el peligro y el escape en caso de estos cinco cúmulos sujetos al apego, no pretendía estar despierto a esa insuperable y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Mara y Brahma, en esta generación con sus ascetas y brahmanes, con sus devas y seres humanos. Pero cuando los he conocido a todos directamente tal como realmente son, consideré estar despierto a esa insuperable y perfecta iluminación en este mundo con sus devas, Mara y Brahma, en esta generación con sus ascetas y brahmanes, con sus devas y seres humanos.
«Este conocimiento y esta visión surgió en mí: ‘Inamovible es mi liberación mental; éste es mi último nacimiento; he aquí no hay más futuras existencias.'»
FUENTES:
Bhikkhu Bodhi (2000) «Gratification (1)» en The Connected Discourses of the Buda: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston, Wisdom Publications. Págs. 873-874.
«Assadasutta» en World Tipitaka Edition, http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/13S3/1/1.1/1.1.3/1.1.3.5 13 de mayo de 2008
Traducido y editado por Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2010.