Cómo se relacionan las tres clases de búsquedas con el desarrollo y cultivo de los cuatro rectos esfuerzos.
[35-44] “Monjes, he aquí estas tres búsquedas. Y, ¿cuáles son esas tres? La búsqueda de los placeres sensuales, la búsqueda de la existencia y la búsqueda de la vida santa. Estas son las tres búsquedas. Los cuatro rectos esfuerzos han de ser desarrollados para el conocimiento directo de estas tres búsquedas, para la plena comprensión de ellas, su completa destrucción y su abandono.
“Y, ¿cuáles son esos cuatro? He aquí, monjes, un monje genera el deseo de que no surjan los malos y perjudiciales estados que aún no han surgido; hace el esfuerzo, despierta la energía, aplica su mente y se esfuerza. Además, monjes, genera el deseo de abandonar los malos y perjudiciales estados que ya han surgido; hace el esfuerzo, despierta la energía, aplica su mente y se esfuerza. Además, monjes, genera el deseo de que surjan los saludables estados que aún no han surgido; hace el esfuerzo, despierta la energía, aplica su mente y se esfuerza. Además, monjes, genera el deseo de que permanezcan los saludables estados que ya han surgido, que los mismos no decaigan sino que se incrementen, se expandan, lleguen a su máximo desarrollo y cumplimiento; hace el esfuerzo, despierta la energía, aplica su mente y se esfuerza.
“Estos son los cuatro rectos esfuerzos que han de ser desarrollados para el conocimiento directo de estas tres búsquedas, para la plena comprensión de ellas, su completa destrucción y su abandono”.
[El resto del capítulo ha de ser elaborado de acuerdo con el esquema de su paralelo del SN 45,161-171]
Búsquedas, discriminaciones, contaminaciones,
Clases de existencias, triple insatisfacción,
Esterilidad, manchas y dificultades,
Sensaciones, ansia y sed.
FUENTE:
Bodhi, B. (2000). Searches, Etc., en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications, (versión digital), p. 2141.
Esanavaggam en Digital Pali Reader
Traducción: Anton P. Baron
Edición: Federico Angulo y Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2015.