El Óctuple Noble Sendero conduce a la plena comprensión de las tres clases de sensaciones.
[7] “Amigo Sariputta, se ha dicho: ‘Sensación, sensación’. Pero, ¿qué es la sensación, amigo?”.
“He aquí, amigo, tres sensaciones: sensación placentera, sensación dolorosa y sensación ni-dolorosa-ni-placentera. Estas son las tres sensaciones”.
“Pero, amigo, ¿hay un sendero, hay un camino para la plena comprensión de estas tres sensaciones?”.
“Hay un sendero, amigo, hay un camino para la plena comprensión de estas tres sensaciones”.
“Y, ¿cuál es, amigo, el sendero y el camino para la plena comprensión de estas tres sensaciones?”.
“Este es, amigo, el Óctuple Noble Sendero, es decir: el recto punto de vista, la recta intención, la recta forma de hablar, la recta acción, el recto medio de vida, el recto esfuerzo, la recta atención consciente y la recta concentración. Este es el sendero, amigo, este es el camino para la plena comprensión de estas tres sensaciones”.
“Excelente es el sendero, amigo, excelente es el camino para la plena comprensión de estas tres sensaciones. Y esto es suficiente, amigo Sariputta, para la diligencia”.
FUENTE:
Bodhi, B. (2000). Feeling en The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications, (versión digital), pp. 1488.
Vedanapanhasuttam en Digital Pali Reader
Traducción: Anton P. Baron
Edición: Federico Angulo y Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2015, 2020.