¿Qué haces cuando el odio surge en tu mente? Aquí, algunos posibles antídotos.
“Monjes, he aquí, existen estas diez maneras de abandonar el odio. ¿Cuáles diez?
“Pensando, ‘él me ha hecho daño, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él me está haciendo daño, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él me va a hacer daño, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él ha hecho daño a la gente que quiero y aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él está haciendo daño a la gente que quiero y aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él va a hacer daño a la gente que quiero y aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él ha prestado ayuda a la gente que no quiero ni aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él está prestando ayuda a la gente que no quiero ni aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Pensando, ‘él va a prestar ayuda a la gente que no quiero ni aprecio, ¿pero qué debería esperar?’, uno abandona el odio.
“Uno es no molesto sin fundamento.
“Éstas son las diez maneras de abandonar el odio.”
FUENTES:
WOODWARD, F.L. (2003) “Ways of checking ill-will” en The Book of the Gradual Sayings (Anguttara Nikaya) or More-Numbering Suttas. Vol. V (The Books of The Tens and Elevens). Oxford, Pali Text Society. Pág. 102.
“Aghatapativinasutta” en World Tipitaka Edition, http://studies.worldtipitaka.org/tipitaka/17A10/2/2.3/2.3.10 (13 de mayo de 2008)
THANISSARO BHIKKHU [en línea] Aghata Sutta: Hatredhttp://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an10/an10.080.than.html (07 de junio de 2009)
Traducido por Anton P. Baron
Publicación de Bosque Theravada, 2010.