Bosque Theravada

Kalyana Mitta Group Meeting on Saturday 11 September

Kwan Yin

←Older revision Revision as of 11:00, 8 September 2010 Line 2: Line 2: '''Kwan Yin''' (also written and pronounced as Guan Yin) is the most important female figure in many Buddhist traditions. She is the goddess of compassion. In [[Buddhism]] gods are impermanent higher beings who are still subject to rebirth, they are not absolute power deities or creators, as in the western use of the term God. Kwan Yin is a rebirth of the bodhisattva Avolikiteshvara, a monk from a previous eon who was reborn in a heavenly realm and filled with compassion for all living beings. One legend[…]

U Ashin Sopaka en Catalunya

Birmania por la Paz - Venerable monje budista y líder social birmano por la Paz, invitado a Catalunya por Birmania por la Paz, con motivo del 65 aniversario de Daw Aung San Suu Kyi. Durante su estancia habló de la importancia de la Paz en Birmania y en el resto del mundo. Así como de poner la espiritualidad al servicio de los demás. Comentó la necesidad de poder mandar ordenadores, cámaras fotográficas y máquinas de coser a los programas de ayuda para refugiados birmanos que él auspicia. Analizó la situación actual de su país. Entre otras cosas, destacó la implicación[…]

Más retiro

Acabo de volver de una semanita de vacaciones (últimamente, vuelvo muchas veces) y como no me apetece escribir sobre el retiro (un día de estos caerá) os pongo otra anécdota divertida y hablando de guarradas, porque sé que os gusta (pero espero no herir la sensibilidad de nadie).Durante otra sesión de preguntas y respuestas, Ajahn Abhinando leyó una pregunta que le habían hecho: "¿Cómo tratas con la tensión sexual?". Después de contarnos sus impresiones sobre el tema, nos dijo que Ajahn Chah (sí, el mismo) había tenido muchos problemas con el deseo sexual. Y por muchos me refiero a que[…]

Reflections on Bankei's 'Song of the Mind' Verses 8-11

“When you've got moneyYou despise the poorBut have you forgotten how it wasBack when you were poor yourself?The money you amassed in lifeAmassed with a demonic heartYou'll watch with horror and alarmSeized upon by hungry ghosts.Throwing your whole life awaySacrificed to the thirst for goldBut when you saw your life was throughAll your money was no useClinging, craving and the likeI don't have them on my mindThat's why nowadays I can sayThe whole world is truly mine!”Possessions, and the desire for them, are a big part of our suffering. We want what we don’t have and cling to what we[…]

Santi FM Committee

This page will serve Santi’s committee. We will use it to let you know of any decisions made, discussions held, or events organised by the committee. If you have any question please email Santi office. The Signed Audit Report for 2009 is available for download. Highlights Santi FM Committee Meeting – 4 July 2010 Actions arising from previous meeting Volunteers Insurance Helene provided two quotes from an insurance broker for volunteers insurance. The first quote was for $764 but the level of cover provided was quite low. The second quote was for $1963 and provided the highest limit of cover[…]

MN 10 Satipatthana Sutta

New page: trans. by Soma Thera Thus have I heard. At one time the Blessed One was living in the Kurus, at Kammasadamma, a market-town of the Kuru people. Then the Blessed One addressed the bhikkh... New pagetrans. by Soma Thera Thus have I heard. At one time the Blessed One was living in the Kurus, at Kammasadamma, a market-town of the Kuru people. Then the Blessed One addressed the bhikkhus as follows: "This is the only way, O bhikkhus, for the purification of beings, for the overcoming of sorrow and lamentation, for the destruction of suffering and grief, for[…]

MN 9 Sammaditthi Sutta

New page: trans. by Ñanamoli Thera & Bhikkhu Bodhi 1. Thus have I heard. On one occasion the Blessed One was living at Savatthi in Jeta's Grove, Anathapindika's Park. There the Venerable Sariputta... New pagetrans. by Ñanamoli Thera & Bhikkhu Bodhi 1. Thus have I heard. On one occasion the Blessed One was living at Savatthi in Jeta's Grove, Anathapindika's Park. There the Venerable Sariputta addressed the bhikkhus thus: "Friends, bhikkhus." — "Friend," they replied. The Venerable Sariputta said this: 2. "'One of right view, one of right view' is said, friends. In what way is a noble disciple one[…]

Digital Pali Reader

New page: The Digital Pali Reader was started by Ajahn Yuttadhammo. The Digital Pali Reader (DPR) is a tool, much like a hard-copy language reader, facilitating study of the Pali language at an... New pageThe Digital Pali Reader was started by [[Ajahn Yuttadhammo]]. The Digital Pali Reader (DPR) is a tool, much like a hard-copy language reader, facilitating study of the Pali language at an advanced level. Rather than offering a translation for the text being read, a reader usually includes a dictionary with all of the difficult words found in the reader. The DPR differs from an ordinary reader[…]

Ajahn Yuttadhammo

←Older revision Revision as of 03:32, 7 September 2010 Line 10: Line 10: In 2009 he travelled a third time to Wat Thai of Los Angeles to teach a three month meditation course, this time with the added intention to move to America to continue his meditation and studies in a suitable location.   In 2009 he travelled a third time to Wat Thai of Los Angeles to teach a three month meditation course, this time with the added intention to move to America to continue his meditation and studies in a suitable location.    +  +==See also==  +  +*[[Truth[…]

Una breve exposición sobre el deseo

Esta es la primera de algunas notas que haré a partir de lo que estudio para un artículo que estoy haciendo. Espero que a algunos les resulte provechoso.En pali se tienen dos términos para hablar del deseo: tanhā (literalmente sed) y chanda. El primero siempre se usa para designar el deseo no-hábil, es la segunda noble verdad, la causa de la insatisfacción (sufrimiento). De este se derivan tres clasificaciones: por los placeres sensuales (kamatanhā), por la existencia (bahvatanhā) y por la no-existencia (vibhavatanhā) (Ver: SN 56,11 Dhammacakkappavattana Sutta; MN 44 Culavedalla Sutta y SN 22.22 Bhara Sutta). Bhavatanha es, junto[…]

Reflections on Bankei's 'Song of the Mind' Verses 5-7

“Ideas of what's good,What's badAll due toThis self of yours.In winter, a bonfireSpells delightBut when summertime arrivesWhat a nuisance it becomes!And the breezesYou loved in summerEven before autumn's goneAlready have become a bother”In Buddhism, there is a strong moral tradition that has existed since the time of the Buddha, over two-and-a half millennia ago. The Buddha encouraged us to keep at least the five precepts (not to kill, not to steal, not to commit sexual misconduct, not to lie, and not to take intoxicants). So, when someone like Bankei seems to abandon any idea of morality, as he does in[…]

Update on Ajahn Brahm's Tour of Sri Lanka - January 2011

An Appeal for Transport

Rains Retreat 2010 (Vassa)

Like every year on the full moon day in the month of July – Theravada monasteries all around the world enter their traditional rains retreat. It is a period of 3 months within which the monastic community stays in one place and concentrate on solitude, meditation and contemplation of the dhamma. This year we have gathered sangha and lay over 15 people to spend this time at Santi.

Venerable Bhikkhu Nandisena en Uruguay - Octubre 2010

Buddhismo Theravada Uruguay Tenemos el gusto de anunciar que el Venerable Bhikkhu Nandisena viajará nuevamente a Uruguay en donde impartirá un retiro de meditación y una conferencia. Para inscripciones y mayor información pulsar en la imagen. leer más

ordination ...

the wish to ordained as Bhikkhuni has ceased into a peaceful smile.

Vuelta de retiro: la diferencia entre el zen y el Theravada

Volví ayer del retiro y me voy mañana una semana de vacaciones, así que no me da tiempo a contar muchas impresiones, pero me guardé anécdotas para un par de entradas, así que aquí va la primera (las otras, a la vuelta).Durante una sesión de preguntas y respuestas, a Ajahn Abhinando le preguntaron cuál era la diferencia entre el Zen y el Theravada. Para responder, nos contó una historia sobre el gran maestro zen Taisen Deshimaru:Cuando ya era mayor, llamaron a Taisen Deshimaru de vuelta a Japón, para asisitir a una ceremonia en su honor por su papel en la[…]

Buddha & Religion: Buddhism

The Buddha's response to 'Buddhism'? As the fourth most followed religion in the world, with an estimated 350 million followers or more, Buddhism is one of the major religions in the world today, and has been for much of its two-and-a-half thousand year history. As those years have passed, it has changed and adapted to new cultures and psychologies, producing a wide variety of forms. And yet, at the heart of all these sects, the essential message of the Buddha is retained: life is full of suffering, and there is a way out of that suffering – the Way of[…]

Un corazón pleno de paz

Joseph Goldstein, Ediciones Dharma - Este pequeño gran libro, que nació de un conjunto de charlas sobre cómo vivir una vida espiritual comprometida con nuestra época, constituye un verdadero regalo de sencillez, aliento y autenticidad. Su autor nos convoca aquí y ahora a plantearnos con profundo pragmatismo qué es lo que realmente funciona para liberarnos del sufrimiento y transformarnos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. En él late firme la fuerza de la sabiduría universal: sus palabras nos inspiran, sus anécdotas nos conmueven y las citas magistrales que incluye y desarrolla nos invitan al descubrimiento de la[…]

Udāna—Primero, Segundo y Tercer Discurso de la Iluminación

El Venerable Bhikkhu Nandisena expone los tres primeros discursos del Udāna, el Primero, Segundo y Tercer Discurso de la Iluminación. Los versos al final de cada uno de estos tres discursos fueron las primeras palabras pronunciadas por el Buddha después de su Iluminación. El Venerable Bhikkhu Nandisena explica que la voz "udāna", que se puede traducir como "expresión de alegría", puede ser de dos tipos, (1) expresión de alegría mental (manasā udāna) y (2) expresión de alegría verbal (vacasā udāna). Los versos 153 y 154 del Dhammapada fueron expresiones de alegría mental, ya que el Buddha no los expresó en[…]

Zen- 1

Anuncio: Video conferencia-Sábado 28 de agosto, 2010, 09:30 AM (Hora de México-UTC/GMT -5)

Buddhismo Theravada Hispano se complace en anunciar la próxima video conferencia impartida por el Venerable Bhikkhu Nandisena el sábado 28 de agosto, 2010, a las 9:30 AM (hora de México-UTC/GMT -5). Aquellos interesados en ver la conferencia pueden acceder a la misma en la página de Dhammaghosa. Mayor información sobre las video conferencias se puede obtener en la siguiente página. leer más

Jhanas

Hace unos días decidí volver a estudiar con Gotama, así que de vuelta a los suttas. Quiero profundizar en lo que realmente dijo (o lo que queda de lo que realmente dijo) Gotama, analizar los conceptos, practicarlos, y, de alguna manera, guiarme. ¿Qué conceptos necesito para liberarme del condicionamiento? ¿Cuáles son superfluos? ¿Cómo se hace todo esto? En los suttas se encuentra una enseñanza muy detallada que puede ayudarme bastante...o pueden llenarme la cabeza de pájaros.Iré escribiendo sobre los que voy leyendo en Bosque Theravada, por si queréis leerlo.Coincidiendo con esta vuelta, durante las sentadas me voy a centrar en[…]

Don't be heedless

Desempolvando a Ajahn Chah, me siento. Día tras día, me siento, me esfuerzo, y durante gran parte del tiempo se me olvida seguir cultivando. Recuerdo las palabras de Gotama:"Por allí hay raíces de árboles; por allá, moradas vacías. Practicad jhana, monjes. No seáis negligentes."